中华民族是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中华的民间传统文化博大精深，在我们的生活中随处可见；

  但，跟着社会的快速地发展，以及西方文化的汇入，我们将面临着一个严峻的问题，那就是民间传统文化离我们越来越远了；

  为了能够保留住民间传统文化，守住老祖宗留给我们的点滴记忆（技艺），有这么一群人，一直努力行走在保护和发扬民间传统文化的路上。

  2020年1月21日，在福建省福州市非物质文化遗产保护中心的指导下，由非遗“喜娘习俗”代表性传承人陈氏三姐妹带领喜娘协会及传习所的喜娘姐妹们开展了以“接福、接喜、迎新年”的活动；

  在浓浓的年味里，感受即将辞旧迎新的氛围中，以解说传统婚礼习俗、礼器物品的作用及意义价值，并展演婚礼中的拜堂礼、添花礼、进斗升礼环节，将婚庆仪式和喝彩相结合，体现喜娘文化的历史背景和文化积淀，突出婚礼的仪式感和隆重感，表达出吉庆、祥和、和气、和睦及孝道传承，同时寄语“喜送万家、福满人间”，共同祝愿普天万民新年新气象。

  斗升在古代既是一种粮食的计量量器，也是容量单位；根据史书记载，在春秋战国时期，秦国才开始用铁制、木制的斛、升计量粮食，一直到晚清民国都在农业生产和交易中担当着重要角色；因为简便，人们在钱粮交易中多用它来做容量量器。

  根据历史渊源，婚礼中斗升里装置的物品主要和粮食是相关的，有谷子、大米、麦子或其他食物等（其讲究不一样的地区风俗不同，装置的东西会有所差异），除了装置粮食，还会有其他的装饰物品，如“镜子、尺、筷子、四季花、竹叶等”（不一样的地区因风俗差异，装饰的物件亦不同）；

  斗升有着“步步高升、升官发财”之意，当中装置着粮食又寓意着“五谷丰登”，祝愿新人在成立了新家庭后，更珍惜粮食的来之不易，并能持家有道，夫妻携手共创美好生活；同时“斗升”也有着预祝新人“早日添丁”之意。

  当天喜娘李金花更在现场向群众展示了装斗升的过程，唤起了现场老一辈观众的记忆，也给现场新一代年轻观众长了知识。

  让大家一起见证了风俗的魅力，共同记住老祖宗留下的传统习俗，一起守护习俗。

  福建省非遗“喜娘习俗”代表性传承人陈氏三姐妹在现场向观众分别展示解说拜堂、添花和请烛的意义：

  体现着男女的丈夫妻子的关系进一步加固；旧时的拜堂，实际上起着今天婚姻登记的作用，是丈夫妻子的关系成立的真正标志；

  而现代婚礼中的拜堂，在某些特定的程度上仍具有这种性质；通过拜堂，新郎新娘把永结百年之好的决心公之于众，让大家作为他们结为夫妻的见证人，使他们的关系不但具有法律的基础，而且得到社会的承认。

  同时拜堂是对天地和父母的一种感恩的表达方式；感恩天地赋予的一切，感谢父母的养育之情等。

  既是婆婆对媳妇的寄托也是祝福，希望媳妇早日可以“添喜添丁、家里人丁兴旺、子孙延绵”；祝福“儿、媳夫妻恩爱，家和万事兴，把日子过得如花一样，花开富贵”。

  一龙一凤的烛代表的更多是一种对新人未来生活的寄予或祝福；寄予“夫妻恩爱、早日添丁、家族兴旺”，祝福“日子红火、前程似锦、步步高升”等之意。

  现场第三届海峡两岸喜娘大赛十佳喜娘和第四届中华喜娘大赛冠军谢情情以及第四届中华喜娘大赛亚军林鑫露等喜娘展演了拜堂、添花、请烛等环节。

  在谢情情喜娘的引导下，新人分别向父母奉上一杯茶，以表对父母养育之恩的感激之情，同时也请现场亲友见证，从今天起成家了，将接过家庭的担子，让父母享天伦之乐。

  作为非遗“喜娘习俗”代表性传承人，为“守护、传承”非物质文化遗产“喜娘习俗”义不容辞，更全力以赴；

  省非遗“喜娘习俗”的“喜娘”，这个民间婚俗不可或缺的角色，她们妙语连珠，讲尽世间好话；在这国人最重视的新春佳节来临之际，用自己的特长为这个节日送去一份“无价”的祝福，为佳节添风采；同时也让更多的群体认识福建省非遗“喜娘习俗”的“喜娘”角色，让大众感受传统风俗的魅力；更为呼吁全民为守护“非遗”尽绵薄之力。

  感谢福建省福州市非物质文化遗产保护中心对本次活动的指导；同时也感谢参与本次活动的展演民众和喝彩喜娘，因为有你们的全力支持才有本次活动的圆满成功。